WAKA Espacios de memoria ancestral Amoyá
dc.contributor.advisor | Sarmiento Valdés, Fabian Alonso | |
dc.contributor.author | Ávila Guzmán, Kimberly Tatiana | |
dc.contributor.author | Pico Tinoco, Miguel Angel | |
dc.contributor.author | Triviño Sosa, Arley Andrés | |
dc.creator.degree | Arquitecto(a) | spa |
dc.date.accessioned | 2020-06-23T22:20:20Z | |
dc.date.available | 2020-06-23T22:20:20Z | |
dc.date.issued | 2020 | |
dc.description | El enfoque temático del siguiente trabajo de grado se basa en la necesidad de recuperar y afianzar las tradiciones culturales del cabildo indígena Amoyá – Pijao, que se han perdido con el paso de los siglos a causa de la violencia que ha sufrido la comunidad indígena en el territorio colombiano. Proponiendo así, espacios culturales que resignifiquen los valores ancestrales heredados por sus antepasados y que generen sensaciones y experiencias arraigadas a su cultura y costumbres, Por medio de una relación espacial con la arquitectura propia del lugar, siendo esta la herramienta que vincule simbólica y espacialmente el objeto con el entorno, y su conexión de la cosmogonía y cosmovisión Pijao. Por tanto, generar espacios funcionales y armónicos como generadores de transformación cultural, y por otro lado, los espacios funcionales y estilísticos de transformación cultural por parte de la comunidad hacia una construcción de memorias colecticas, de manera que sean lineamientos característicos de ordenar y fortalecer el cabildo dentro del territorio, logrando así un elemento que represente simbólicamente y funcionalmente la importancia cultural e histórica de la comunidad indígena dentro del territorio colombiano, desde el diseño centrado en la persona como metodología de diseño principal, escuchando y creando bajo el criterio del colectivo indígena, para así desarrollar un proyecto acorde a la necesidades de la comunidad. Esta dinámica proyectual se desarrolla a partir de la construcción de una arquitectura memorial, respondiendo a las dinámicas culturales de la comunidad, logrando la experimentación, reflexión, sensación y apropiación de este como elemento simbólico y representativo de esta población indígena, y generar espacios de dinámicas culturales que sean utilizadas para un trabajo conjunto hacia la investigación, participación y construcción memorial que sirva como hilo conductor cono trasmisión de dialogo entre el pasado el presente y el futuro, así mismo, brindar espacios comunitarios de reunión, etnoeducación, etnoturismo, participación social y contemplación del paisaje natural, no solo para el cabildo, sino también para los campesinos y turistas del territorio | spa |
dc.description.abstract | The following thesis takes as its center of study the need to recover the cultural traditions of the indigenous council Amoyá - Pijao, which has been lost over the centuries because of the violence suffered by the indigenous community in the Colombian territory; and as through experience and sensory connection within cultural spaces resignify the ancestral values inherited by their ancestors; through a spatial relationship with architecture, the architecture being a tool that records the symbolic expression of the object with its surroundings, through the connection between the worldview, cosmology of the Pijao culture, and on the other hand, the functional and stylistic spaces as generators of cultural transformation by the community towards the construction of collective memories, so that they are characteristic guidelines of ordering and strengthening the council within the territory, thus achieving an element that symbolically and functionally represents the cultural and historical importance of the community indigenous within the Colombian territory, from the person-centered design as the main design methodology, listening and creating under the criteria of the indigenous group, in order to develop a project according to the needs of the community. This project dynamics is developed from the construction of a memorial architecture, responding to the cultural dynamics of the community, achieving experimentation, reflection, sensation and appropriation of this as a symbolic and representative element of this indigenous population, and generating spaces of dynamics cultural that are used for a joint work towards research, participation and memorial construction that serves as a conductive thread as a transmission of dialogue between the past, the present and the future, as well as providing community spaces for meeting, ethnoeducation, ethnotourism, social participation and contemplation of the natural landscape, not only for the council, but also for the peasants and tourists of the territory. | spa |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11396/5673 | |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universidad La Gran Colombia | spa |
dc.publisher.branch | Bogotá | spa |
dc.publisher.department | Arquitectura | spa |
dc.publisher.program | Arquitectura | spa |
dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International | * |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | * |
dc.subject | Memoria colectiva | spa |
dc.subject | Espacios de memoria | spa |
dc.subject | Ecosistema | spa |
dc.subject | Resignificación histórica | spa |
dc.subject | Aculturación | spa |
dc.subject | Arquitectura simbólica | spa |
dc.subject | Arquitectura memorial | spa |
dc.subject.keyword | Collective memory | spa |
dc.subject.keyword | Memory spaces | spa |
dc.subject.keyword | Ecosystem | spa |
dc.subject.keyword | Historical resignification | spa |
dc.subject.keyword | Acculturation | spa |
dc.subject.keyword | Symbolic architecture | spa |
dc.subject.keyword | Memorial architecture | spa |
dc.subject.lemb | Patrimonio cultural - Protección | spa |
dc.subject.lemb | Indigenas de Colombia | spa |
dc.subject.lemb | Resguardos indígenas | spa |
dc.subject.lemb | Desarrollo rural | spa |
dc.title | WAKA Espacios de memoria ancestral Amoyá | spa |
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