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Emociones en aristóteles: facultades anímicas en la formación de las opiniones y de los juicios;
Emoções em Aristóteles: faculdades anímicas na formação de opiniões e julgamentos

dc.creatorGarcés Giraldo, Luis Fernando
dc.creatorGiraldo Zuluaga, Conrado de Jesús
dc.date2018-04-17
dc.date.accessioned2021-08-31T19:48:04Z
dc.date.available2021-08-31T19:48:04Z
dc.identifierhttps://revistas.ugca.edu.co/index.php/sophia/article/view/826
dc.identifier10.18634/sophiaj.14v.1i.826
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11396/6870
dc.descriptionEmotions for Aristotle are emotional faculties in human beings, which can generate susceptibility and cause at some point that judgments be changed and other types of impressions be generated; they are accompanied by pleasure and pain, depending on the moods (that are present) at the moment of feeling some emotion. In this article, in addition to developing a reflection on emotions from the Stagirita, there are described some of them and their opposites, which are the most common in all his writings, such as anger and calmness; love and hate; fear and trust; shame and shamelessness; compassion and indignation; and finally, envy and emulation.en-US
dc.descriptionLas emociones para Aristóteles son facultades emotivas en los seres humanos, que pueden llegar a generar susceptibilidad y causar en algún momento que se cambien los juicios y se generen otro tipo de impresiones; están acompañadas de placer y dolor, dependiendo de los estados de ánimo con los que se cuente, en el momento de sentir alguna emoción. En este artículo además de desarrollar una reflexión frente a las emociones desde el Estagirita, se describen algunas de ellas y sus contrarios, que son las más comunes en todos sus escritos como son: la ira y la calma; el amor y el odio; el temor y la confianza; la vergüenza y la desvergüenza; la compasión y la indignación y por último, la envidia y la emulación.es-ES
dc.descriptionAs emoções para Aristóteles são faculdades emocionais nos seres humanos, que podem gerar suscetibilidade e causar, em algum momento, mudanças nos julgamentos e gerar outros tipos de impressões; elas são acompanhadas de prazer e dor, dependendo dos estados emocionais que se tenham, no momento de sentir alguma emoção. Neste artigo, além de desenvolver uma reflexão sobre as emoções a partir do Estagirita, são descritas algumas delas e seus opostos, que são as mais comuns em todos os seus escritos, tais como: a raiva e a calma; o amor e o ódio; o medo e a confiança; a vergonha e a desvergonha; a compaixão e a indignação e, finalmente, a inveja e a emulação.pt-BR
dc.formatapplication/pdf
dc.formattext/html
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.languageeng
dc.publisherUniversidad La Gran Colombiaes-ES
dc.relationhttps://revistas.ugca.edu.co/index.php/sophia/article/view/826/1278
dc.relationhttps://revistas.ugca.edu.co/index.php/sophia/article/view/826/1254
dc.relationhttps://revistas.ugca.edu.co/index.php/sophia/article/view/826/1517
dc.rightsDerechos de autor 2018 Sophiaes-ES
dc.sourceSophia; Vol 14 No 1 (2018): Sophia Educación; 75-86en-US
dc.sourceSophia; Vol. 14 Núm. 1 (2018): Sophia Educación; 75-86es-ES
dc.source2346-0806
dc.source1794-8932
dc.subjectPainen-US
dc.subjectemotionsen-US
dc.subjectpassionsen-US
dc.subjectpleasureen-US
dc.subjectAristotle.en-US
dc.subjectDolores-ES
dc.subjectemocioneses-ES
dc.subjectpasioneses-ES
dc.subjectplacer.es-ES
dc.subjectDorpt-BR
dc.subjectemoçõespt-BR
dc.subjectpaixõespt-BR
dc.subjectprazerpt-BR
dc.titleEmotions in aristotle: animic faculties in the formation of opinions and judgmentsen-US
dc.titleEmociones en aristóteles: facultades anímicas en la formación de las opiniones y de los juicioses-ES
dc.titleEmoções em Aristóteles: faculdades anímicas na formação de opiniões e julgamentospt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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