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Ciencia, personas, derechos

Science, individuals and rights

dc.creatorCarpintero, Francisco
dc.date2016-07-05
dc.date.accessioned2021-08-27T21:29:14Z
dc.date.available2021-08-27T21:29:14Z
dc.identifierhttps://revistas.ugca.edu.co/index.php/inciso/article/view/471
dc.identifier10.18634/incj.18v.1i.471
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11396/6496
dc.descriptionBuena parte de los universitarios no se atreven a declarar que cada ser humano es una persona, y que sus derechos básicos surgen desde esta condición personal. En lugar de admitir esta realidad han construido teorías sobre la justicia de naturaleza exclusivamente racional, diseñadas sobre la igualdad de los sujetos. Resulta así que las personas deben sus derechos a razonamientos que ellas mismas hacen; estos razonamientos suelen ser llamados constructos, igual en la teoría física que en la teoría sobre la ética. El Autor muestra algunos rasgos de estas construcciones racionales que se imponen, a modo de esquemas interpretativos necesariamente operativos, entre el hombre y la realidad que el género humano trata de explicar en cada ciencia; y cómo la mentalidad que estaba en su base ha caído con la crisis de la física tradicional, sin que los nuevos métodos de las ciencias naturales hayan superado este problema. Igualmente, destaca las funciones de las ‘cosas’ (ontología jurídica) que sirven de puentes entre los hombres y también de instrumentos a través de los cuales cada cual desarrolla necesariamente su personalidad.es-ES
dc.descriptionMany university students do not dare to state that every human being is an individual, and that his/her basic rights surge from such personal condition. Rather than admitting this reality they have created theories on exclusively rational justice, designed on equality of subjects. It then results that individuals owe their rights to reasoning made by themselves; this reasoning use to be named constructs, both in physical theory and on theory on ethics. The author shows some traits of these rational constructions which prevail, as a manner of imperative schemes necessarily operative between man and the reality that the human kind tries to explain in each science, and how the mentality at its base has fallen with the crisis of traditional physics, without new methods of natural sciences having overcome this problem. Likewise, it highlights the functions of ‘things’ (legal ontology) which serve as links among men and also as instruments through which each one necessarily develops his personality.en-US
dc.formatapplication/pdf
dc.formattext/html
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad La Gran Colombiaes-ES
dc.relationhttps://revistas.ugca.edu.co/index.php/inciso/article/view/471/849
dc.relationhttps://revistas.ugca.edu.co/index.php/inciso/article/view/471/904
dc.rightsDerechos de autor 2016 Revista Inciso - Universidad La Gran Colombiaes-ES
dc.sourceInciso; Vol. 18 Núm. 1 (2016): Derecho y Ciencia Política; 19-40es-ES
dc.source2346-0792
dc.source1794-1598
dc.subjectrationalist constructsen-US
dc.subjectlegal epistemologyen-US
dc.subjectlegal ontology and metaphysicen-US
dc.subjectthe individual in the lawen-US
dc.subjecttheories on justice.en-US
dc.subjectConstructos racionalistases-ES
dc.subjectepistemología jurídicaes-ES
dc.subjectontología y metafísica jurídicases-ES
dc.subjectpersona en el derechoes-ES
dc.subjectteorías sobre la justiciaes-ES
dc.titleCiencia, personas, derechoses-ES
dc.titleScience, individuals and rightsen-US
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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